Μήνυση και αγωγή κατά του πρωθυπουργού Κ.Μητσοτάκη στα Ευρωπαικά δικαστήρια, κατέθεσε ο νομικός Ν.Αντωνιάδης , για την παράνομη προώθηση του σκευάσματος "εμβόλιο" στους εφήβους με το δέλεαρ των 150 ευρώ που έδωσε για να εμβολιαστούν

                            23/12/25 2:25 π.μ.

 

Μήνυση και αγωγή  κατά του πρωθυπουργού Κ.Μητσοτάκη στα διεθνή δικαστήρια,  κατέθεσε ο γνωστός νομικός  Νίκος Αντωνιάδης , για την  παράνομη προώθηση του σκευάσματος εμβόλιο στους εφήβους με το δέλεαρ των 150 ευρώ που έδωσε για να εμβολιαστούν.

 

Ο διακεκριμένος νομικός θεωρεί το  μεγαλύτερο έγκλημα των εγκλημάτων τα εμβόλια κατά του covid-19.

 

 Ειδήσεις σήμερα

• Μήνυση και αγωγή κατά του πρωθυπουργού Κ.Μητσοτάκη...
• Η VERYS DARIA προβάλει την γούνα στο Λονδίνο
• Ενέσεις θανάτου – Έπεσε ξαφνικά νεκρός 50χρονος κα...
• Τους Ρώσους δεν τους θεωρεί χριστιανούς αδελφούς ο...
• «Έξυπνες» κάμερες: Μέχρι πριν λίγα χρόνια έμοιαζε ...
• Δυτική Μακεδονία: 243.575 κάτοικοι το 2025 – Mικρή...
• Έφοδο εκφοβισμού του ΣΔΟΕ στα γραφεία του «Συλλόγο...

       Δημοσιογραφία όπως την θέλουν οι πολίτες!! ,

       και όχι όπως την θέλουν οι τοπικοί πολιτικοί.

        fyllokaiftero1.blogspot.com

 

 

 

 

 

Η VERYS DARIA προβάλει την γούνα στο Λονδίνο

 

 Η VERYS DARIA  προβάλει την γούνα στο Λονδίνο

 

 

Ενέσεις θανάτου – Έπεσε ξαφνικά νεκρός 50χρονος καθηγητής στη Φλώρινα

0

 23/12/25 12:17 π.μ.

 

 

Με βαθιά συγκίνηση και θλίψη έγινε γνωστή η είδηση του θανάτου του 50χρονου καθηγητή Γεώργιου Πετρόπουλου, ενός ανθρώπου που άφησε ανεξίτηλο αποτύπωμα στην εκπαιδευτική και καλλιτεχνική ζωή του 1ο ΕΠΑΛ Αμυνταίου. Τη δυσάρεστη είδηση γνωστοποίησε η Διευθύντρια του σχολείου, Χριστίνα Φωτιάδου, μέσα από ένα συγκινητικό συλλυπητήριο μήνυμα εκ μέρους της σχολικής κοινότητας.

Στο μήνυμά της, η Διευθύντρια και ο Σύλλογος Διδασκόντων, μαζί με τους μαθητές του σχολείου, αποχαιρετούν έναν αγαπημένο συνάδελφο που έφυγε πρόωρα, αφήνοντας πίσω του ένα δυσαναπλήρωτο κενό. Ο Γιώργος Πετρόπουλος δεν υπήρξε μόνο ένας άξιος εκπαιδευτικός, αλλά και ο «σκηνοθέτης» του σχολείου, ένας άνθρωπος με πάθος, ευαισθησία και δημιουργικότητα, που ενέπνευσε γενιές μαθητών.Το συλλυπητήριο μήνυμα:«Με βαθιά θλίψη αποχαιρετούμε τον αγαπημένο μας συνάδελφο Γεώργιο Πετρόπουλο, εκπαιδευτικό του 1ου ΕΠΑΛ Αμυνταίου, που έφυγε τόσο πρόωρα από κοντά μας. Η απώλεια του είναι μεγάλη και αφήνει δυσαναπλήρωτο κενό σε συναδέλφους, μαθητές .

Ο Γεώργιος δεν ήταν μόνο ένας άξιος εκπαιδευτικός· ήταν ο σκηνοθέτης του σχολείου μας, ο άνθρωπος που με το πάθος, την ευαισθησία και τη δημιουργικότητά του κατάφερε να κάνει τους μαθητές να αγαπήσουν την τέχνη, να εκφραστούν και να πιστέψουν στις δυνατότητές τους. Με το έργο και το ήθος του άφησε ανεξίτηλο αποτύπωμα στην εκπαιδευτική μας κοινότητα.

Εκφράζουμε τα ειλικρινή μας συλλυπητήρια στην οικογένειά του και στους οικείους του. Η μνήμη του και η προσφορά του θα παραμείνουν ζωντανές στις καρδιές μας. 

 Ας είναι ελαφρύ το χώμα που θα τον σκεπάσει.»

 

Με πληροφορία  karditsastakra.com

Τους Ρώσους δεν τους θεωρεί χριστιανούς αδελφούς ο Πατριάρχης ; τους θεωρεί εχθρούς μάλλον - Είπε και κάτι "το οποίο είναι ελάχιστα γνωστό " για το πρώτο όνομα του Χριστού : Ὁ Χριστός ἀπεκαλύφθη ὡς «Ἐμμανουήλ»[2], ὡς «Θεός μεθ᾿ ἡμῶν» καί «ὑπέρ ἡμῶν», ὡς Θεός πλησίον ἑνός ἑκάστου ἐξ ἡμῶν.

 

Τους Ρώσους δεν τους θεωρεί χριστιανούς αδελφούς ο Πατριάρχης με τα προσωνύμια <<Πράσινος Πατριάρχης, και Τουρκόφιλος >> τους θεωρεί εχθρούς ;   μάλλον !! - Είπε και κάτι "καλό" για το πρώτο όνομα  

του Χριστού. Είναι γνωστό ότι υπηρέτησε στον Τούρκικο στρατό, ως αξιωματικός.

 

 Μήνυμα Βαρθολομαίου

Τιμιώτατοι ἀδελφοί Ἱεράρχαι καί προσφιλέστατα τέκνα ἐν Κυρίῳ,

Ἀξιωθέντες καί πάλιν νά φθάσωμεν τήν μεγάλην ἑορτήν τῆς κατά σάρκα Γεννήσεως τοῦ Υἱοῦ καί Λόγου τοῦ Θεοῦ, δοξολογοῦμεν τήν «ἄφραστον καί ἀκατάληπτον συγκατάβασιν» Αὐτοῦ, τοῦ Σωτῆρος τοῦ γένους τῶν ἀνθρώπων καί Λυτρωτοῦ ἁπάσης τῆς κτίσεως ἐκ τῆς φθορᾶς, ἀναβοῶντες μετά τῶν Ἀγγέλων «Δόξα ἐν ὑψίστοις Θεῷ καί ἐπί γῆς εἰρήνη, ἐν ἀνθρώποις εὐδοκία»[1].

Ὁ Χριστός ἀπεκαλύφθη ὡς «Ἐμμανουήλ»[2], ὡς «Θεός μεθ᾿ ἡμῶν» καί «ὑπέρ ἡμῶν», ὡς Θεός πλησίον ἑνός ἑκάστου ἐξ ἡμῶν, ὡς «καί ἡμῶν αὐτῶν συγγενέστερος»[3]. Ὁ «ὁμοούσιος» τῷ Θεῷ Πατρί προαιώνιος Λόγος, καθώς ἐδογμάτισεν ἡ ἐν Νικαίᾳ Α’ Οἰκουμενική Σύνοδος, ἡ 1700ή ἐπέτειος ἀπό τῆς συγκλήσεως τῆς ὁποίας ἐτιμήθη πρεπόντως ὑπό τοῦ χριστιανικοῦ κόσμου κατά τό παριππεῦον ἔτος, «ὁμοιοῦται τῷ ἰδίῳ ποιήματι», σαρκωθείς ἐκ Πνεύματος Ἁγίου καί Μαρίας τῆς Παρθένου, «ἵνα τούς ἀνθρώπους θεούς ἀποδείξῃ».

Τό Ἀπολυτίκιον τῶν Χριστουγέννων διακηρύσσει ὅτι ἡ Γέννησις τοῦ Χριστοῦ «ἀνέτειλε τῷ κόσμῳ τό φῶς τό τῆς γνώσεως», ἀπεκάλυψε τό «ὑπερβατικόν καί καθολικόν νόημα» τῆς ζωῆς καί τῆς ἱστορίας, τήν ἀλήθειαν, ὅτι μόνον ἡ χριστιανική πίστις δύναται νά ἱκανοποιήσῃ πλήρως τάς βαθυτέρας ἀναζητήσεις τοῦ νοός καί τήν δίψαν τῆς καρδίας, ὅτι «οὐκ ἔστιν ἐν ἄλλῳ οὐδενί ἡ σωτηρία» [4] εἰ μή ἐν Χριστῷ. Ἔκτοτε, «ἡ γνῶσις», ἥτις «φυσιοῖ»[5], κρίνεται ἐκ τοῦ Κυριακοῦ «Γνώσεσθε τήν ἀλήθειαν καί ἡ ἀλήθεια ἐλευθερώσει ὑμᾶς»[6].

Τό ὑπέρλογον γεγονός τῆς Ἐνσαρκώσεως βιοῦται καί ἐπαναλαμβάνεται πνευματικῶς εἰς τήν ζωήν τῶν πιστῶν, τῶν ἀγαπώντων τήν ἐπιφάνειαν τοῦ Σωτῆρος Χριστοῦ. Ὅπως γράφει ὁ Ἅγιος Μάξιμος ὁ Ὁμολογητής, «Ὁ τοῦ Θεοῦ Λόγος ἐφάπαξ κατά σάρκα γεννηθείς, ἀεί γεννᾶται θέλων κατά πνεῦμα διά φιλανθρωπίαν τοῖς θέλουσι». Ἐν τῇ ἐννοίᾳ ταύτῃ, ὁ ἑορτασμός τῶν Χριστουγέννων, τῆς Σαρκώσεως τοῦ Θεοῦ καί τῆς κατά χάριν θεώσεως τοῦ ἀνθρώπου, δέν μᾶς στρέφει πρός ἕν γεγονός τοῦ παρελθόντος, ἀλλά μᾶς κατευθύνει πρός τήν «μέλλουσαν πόλιν»[8], πρός τήν αἰωνίαν Βασιλείαν τοῦ Πατρός καί τοῦ Υἱοῦ καί τοῦ Ἁγίου Πνεύματος.

Εἰς ἕνα κόσμον, ὅπου ἠχοῦν αἱ πολεμικαί ἰαχαί καί ἡ κλαγγή τῶν ὅπλων, διασαλπίζεται τό ἀγγελικόν «ἐπί γῆς εἰρήνη», ἡ φωνή τοῦ Κυρίου μακαρίζει τούς «εἰρηνοποιούς» καί ἡ Ἁγία Ἐκκλησία Του δέεται εἰς τήν Θείαν Λειτουργίαν «ὑπέρ τῆς ἄνωθεν εἰρήνης» καί «ὑπέρ τῆς εἰρήνης τοῦ σύμπαντος κόσμου». Ἡ γνησία πίστις εἰς Θεόν ζῶντα ἐνδυναμώνει τόν ἀγῶνα διά τήν εἰρήνην καί τήν δικαιοσύνην, ἀκόμη καί ὅταν οὗτος εὑρίσκεται ἐνώπιον ἀνυπερβλήτων, κατ᾿ ἄνθρωπον, ἐμποδίων. Ὡς θεοκινήτως δηλοῦται εἰς τό Μήνυμα τῆς Ἁγίας καί Μεγάλης Συνόδου τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας, τήν πρώτην δεκαετηρίδα τῆς ὁποίας θά ἑορτάσωμεν κατά τό ἐπερχόμενον ἔτος, «τό λάδι τοῦ θρησκευτικοῦ βιώματος πρέπει νά χρησιμοποιεῖται γιά νά ἐπουλώνει πληγές καί ὄχι γιά νά ἀναζωπυρώνει τή φωτιά τῶν πολεμικῶν συρράξεων»[9].

Τό Εὐαγγέλιον τῆς εἰρήνης ἀφορᾷ ἐξόχως εἰς ἡμᾶς τούς Χριστιανούς. Θεωροῦμεν ἀνεπίτρεπτον τήν ἀδιαφορίαν διά τήν διάσπασιν τῆς Χριστιανοσύνης, ἰδίως ὅταν αὕτη συνοδεύεται ἀπό φονταμενταλισμόν καί ρητήν ἀπόρριψιν τῶν διαχριστιανικῶν διαλόγων, οἱ ὁποῖοι ἔχουν τελικόν σκοπόν τήν ὑπέρβασιν τῆς διαιρέσεως καί τήν ἐπίτευξιν τῆς ἑνότητος. Τό χρέος τοῦ ἀγῶνος διά τήν χριστιανικήν ἑνότητα εἶναι ἀδιαπραγμάτευτον. Εἰς τήν νέαν γενεάν τῶν Χριστιανῶν ἀνήκει ἡ εὐθύνη τῆς συνεχίσεως τῶν προσπαθειῶν τῶν πρωτεργατῶν τῆς Οἰκουμενικῆς Κινήσεως καί τῆς δικαιώσεως τῶν ὁραμάτων καί τῶν μόχθων των.

Ἀνήκομεν εἰς τόν Χριστόν, ὁ ὁποῖος εἶναι «ἡ εἰρήνη ἡμῶν»[10] καί ἡ «πεπληρωμένη χαρά» εἰς τήν ζωήν μας, ἡ «εὐδοκία», ἡ πηγάζουσα ἐκ τῆς βεβαιότητος ὅτι «ἦλθεν ἡ ἀλήθεια» καί «παρέδραμεν ἡ σκιά», ὅτι ἡ ἀγάπη εἶναι ἰσχυροτέρα ἀπό τό μῖσος καί ἡ ζωή ἰσχυροτέρα ἀπό τόν θάνατον, ὅτι τό κακόν δέν ἔχει τόν τελευταῖον λόγον εἰς τήν ζωήν τοῦ κόσμου, τήν ὁποίαν κατευθύνει ὁ Χριστός, ὁ «χθές καί σήμερον ὁ αὐτός καί εἰς τούς αἰῶνας»[11]. Αὐτή ἡ πίστις πρέπει νά διαλάμπῃ καί νά ἀποκαλύπτεται εἰς τόν τρόπον μέ τόν ὁποῖον τιμῶμεν τά Χριστούγεννα καί τάς ἄλλας ἐκκλησιαστικάς ἑορτάς. Ὁ θεοτερπής ἑορτασμός ἐκ μέρους τῶν πιστῶν ὀφείλει νά μαρτυρῇ τήν μεταμορφωτικήν δύναμιν τῆς εἰς Χριστόν πίστεως διά τήν ζωήν μας, νά εἶναι καιρός εὐδοκίας καί πνευματικῆς εὐφροσύνης, βιώσεως ἐκείνης τῆς ἀνεκλαλήτου «μεγάλης χαρᾶς»[12], ἡ ὁποία εἶναι «συνώνυμος τοῦ Εὐαγγελίου».

Ἱερώτατοι καί Θεοφιλέστατοι ἀδελφοί καί ἀγαπητά τέκνα,

Κατά τό ἔτος 2026, ἡ Ἁγία τοῦ Χριστοῦ Μεγάλη Ἐκκλησία τιμᾷ τήν συμπλήρωσιν 1400 ἐτῶν ἀπό τῆς 7ης Αὐγούστου 626, ὅτε ἐψάλη «ὀρθοστάδην» ὁ Ἀκάθιστος Ὕμνος, κατά τήν Ἱεράν Ἀγρυπνίαν ἐν τῷ Ἱερῷ Ναῷ τῆς Παναγίας Βλαχερνῶν, εἰς ἔκφρασιν εὐγνωμοσύνης πρός τήν Ὑπεραγίαν Θεοτόκον, διά τήν διάσωσιν τῆς Πόλεως ἐκ τῆς ἐπιδρομῆς ἐχθρῶν δυσμενῶν. Ἐπί τῇ ἱστορικῇ ταύτῃ ἐπετείῳ, ἡ Ἐπετηρίς τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου τοῦ ἔτους 2026 ἀφιεροῦται εἰς τήν ἀνάμνησιν τοῦ σημαντικοῦ τούτου γεγονότος διά τήν Παράδοσιν καί τήν ταυτότητά μας, αἱ ὁποῖαι εἶναι ἀδιασπάστως καί βαθέως συνυφασμέναι μέ τήν τιμήν πρός τήν ἀειμακάριστον καί παναμώμητον Μητέρα τοῦ Θεοῦ ἡμῶν καί Ὑπέρμαχον Στρατηγόν τοῦ Γένους.

Ἐν τῷ πνεύματι τούτῳ, κλίνοντες τό γόνυ ἐνώπιον τῆς Βρεφοκρατούσης Μαριάμ καί προσκυνοῦντες τόν τήν ἡμετέραν μορφήν ἀναλαβόντα Θεόν Λόγον, εὐχόμεθα εἰς πάντας ὑμᾶς εὐλογημένον τό Ἅγιον Δωδεκαήμερον, καλλίκαρπον δέ ἐν ἔργοις ἀγαθοῖς καί πλήρη θείων δωρημάτων τόν νέον ἐνιαυτόν τῆς χρηστότητος τοῦ Κυρίου, ᾯ πρέπει πᾶσα δόξα, τιμή καί προσκύνησις, νῦν καί ἀεί καί εἰς πάντας τούς αἰῶνας. Ἀμήν!

Χριστούγεννα 2025

† Ὁ Κωνσταντινουπόλεως Βαρθολομαίος

διάπυρος πρός Θεόν εὐχέτης πάντων ὑμῶν

 

 

 

 

 

ΧΟΡΗΓΟΙ                                                                 Παραδοσιακές μαρμελάδες

   

«Έξυπνες» κάμερες: Μέχρι πριν λίγα χρόνια έμοιαζε αδιανόητο, σήμερα όμως τις "δέχθηκαν" οι πάντες με το αυταρχικό καθεστώς

Οι Έλληνες συνήθισαν και ετοιμάζονται για το επόμενο χουντοβήμα!

Όπως διαβάσατε σε προηγούμενο άρθρο του ΕΛ, οι πρώτες κάμερες τεχνητής νοημοσύνης που βλέπουν τα πάντα τέθηκαν σε λειτουργία σε κεντρικές λεωφόρους της Αττικής.

Πρόκειται για τις πρώτες κάμερες τεχνητής νοημοσύνης (ΑΙ) που εγκαθίστανται στους δρόμους της Αττικής, με τον σχεδιασμό τους να εντάσσεται στο πρόγραμμα του Υπουργείου Ψηφιακής Διακυβέρνησης και οι οποίες το επόμενο διάστημα θα διασυνδεθούν με το υφιστάμενο σύστημα της Τροχαίας.

Και αυτό είναι μόνο η αρχή. Το νέο δίκτυο καμερών θα φτάσει συνολικά τις 2.500, με 2.000 σε σταθερά σημεία λεγόμενης υψηλής επικινδυνότητας και 500 σε λεωφορεία δημόσιων συγκοινωνιών για την επιτήρηση των λεωφορειολωρίδων.

Η Περιφέρεια Αττικής, επίσης, θα εγκαταστήσει 388 κάμερες, οι οποίες θα «κουμπώσουν» στο Ε.Η.Σ., μαζί και με εκείνες που είναι ήδη εγκατεστημένες στην Αττική οδό.

Είναι δεδομένο πως ανάλογα συστήματα θα επεκταθούν τάχιστα και σε άλλα αστικά κέντρα (βλ. Θεσσαλονίκη) σε όλη την Ελλάδα.

Παντού «έξυπνες» κάμερες επομένως, υποτίθεται «για το καλό μας».

Οι Έλληνες, όπως και όλοι οι λαοί του δυτικού κόσμου, δέχθηκαν σιωπηλά την «εισβολή» των τεχνολογιών ελέγχου και on demand παρακολούθησης στην καθημερινότητά τους.

Πρόκειται για συνθήκες οι οποίες θα έμοιαζαν αδιανόητες πριν από 20 και 30 χρόνια, όταν ακόμα υπήρχαν αντιδράσεις για την τοποθέτηση απλών καμερών (όχι «έξυπνων») σε κεντρικά σημεία πόλεων.

Με πληροφορίες από ΑΠΕΜΠΕ και EL.GR – Eurokinissi photo αρχείου

Δυτική Μακεδονία: 243.575 κάτοικοι το 2025 – Mικρή Περιφέρεια, μόλις το 2,3% του συνολικού πληθυσμού της χώρας

Στους 243.575 κατοίκους εκτιμάται ο μόνιμος πληθυσμός της Περιφέρειας Δυτικής Μακεδονίας την 1η Ιανουαρίου 2025, σύμφωνα με τα νεότερα στοιχεία της Ελληνικής Στατιστικής Αρχής. Η Περιφέρεια αποτελεί μόλις το 2,3% του συνολικού πληθυσμού της χώρας, γεγονός που την καθιστά μία από τις μικρότερες πληθυσμιακά περιφέρειες της Ελλάδας

Η πληθυσμιακή κατανομή ανά Περιφερειακή Ενότητα έχει ως εξής:

• Π.Ε. Κοζάνης: 131.084 κάτοικοι

• Π.Ε. Καστοριάς: 43.827 κάτοικοι

• Π.Ε. Φλώρινας: 42.920 κάτοικοι

• Π.Ε. Γρεβενών: 25.744 κάτοικοι

Η Κοζάνη συγκεντρώνει πάνω από το 53% του πληθυσμού της Περιφέρειας, επιβεβαιώνοντας τον κεντρικό της ρόλο σε διοικητικό και κοινωνικοοικονομικό επίπεδο. Η ηλικιακή σύνθεση του πληθυσμού καταγράφει μια εικόνα έντονης γήρανσης. Σε επίπεδο χώρας, τα άτομα 65 ετών και άνω αντιστοιχούν στο 23,7%, ενώ ο πληθυσμός 0–14 ετών μόλις στο 12,8%. Ο δείκτης γήρανσης ανέρχεται στο 185,4, δηλαδή σχεδόν διπλάσιοι ηλικιωμένοι από παιδιά. Η Δυτική Μακεδονία, με ήδη περιορισμένο πληθυσμό και έντονη απώλεια νεανικών ηλικιών τα προηγούμενα χρόνια, συγκαταλέγεται στις Περιφέρειες όπου η γήρανση αποκτά δομικά χαρακτηριστικά, επηρεάζοντας άμεσα:

• την αγορά εργασίας

• τη βιωσιμότητα των τοπικών κοινοτήτων

• τη λειτουργία σχολικών και υγειονομικών δομών

Με πληθυσμό κάτω των 250.000 κατοίκων, υψηλό δείκτη γήρανσης και περιορισμένη δημογραφική ανανέωση, η Δυτική Μακεδονία εισέρχεται στο 2025 με σαφείς προκλήσεις. Τα στοιχεία της ΕΛΣΤΑΤ επιβεβαιώνουν ότι το δημογραφικό δεν αποτελεί απλώς στατιστικό μέγεθος, αλλά κρίσιμο παράγοντα για:

• τον αναπτυξιακό σχεδιασμό

• την ενεργειακή και μεταλιγνιτική μετάβαση

• τη διατήρηση της κοινωνικής συνοχής στην Περιφέρεια

Σε αυτό το πλαίσιο, τα δεδομένα δεν αφήνουν περιθώρια εφησυχασμού. Αντιθέτως, αναδεικνύουν την ανάγκη στοχευμένων πολιτικών ειδικά για περιοχές όπως η Δυτική Μακεδονία, όπου οι αριθμοί προειδοποιούν πριν το κάνουν οι συνέπειες.

ΟΛΗ Η ΕΡΕΥΝΑ ΕΔΩ, από την οποία προέκυψε και το ρεπορτάζ του kozan.gr

 

                       Δημοσιογραφία όπως την θέλουν οι πολίτες, 

        ...και όχι όπως "την κάνουν" τα φερέφωνα των ΠΑΡΑΔΩΝ

                                    στην Καστοριά !!

            fyllokaiftero1.blogspot.com

 

 

ΧΟΡΗΓΟΙ                                                                 Παραδοσιακές μαρμελάδες

   

Έφοδο εκφοβισμού του ΣΔΟΕ στα γραφεία του «Συλλόγου των Τεμπών» καταγγέλλει η Μαρία Καρυστιανού

Η ΣΔΟΕ σήμερα είναι ουσιαστικά της Γερμανικής εφορίας Ελλάδος  της ΑΑΔΕ του Υπερταμείου. που υπεγραψαν οι μνημονιακές κυβερνήσεις για 99χρόνα.

22/12/25 11:10 π.μ.

Newsroom | email:

Σε καταγγελία για έφοδο του ΣΔΟΕ στα γραφεία του Συλλόγου Θυμάτων και Συγγενών των Τεμπών 2023 προχώρησε η Μαρία Καρυστιανού μέσω ανάρτησής της.

 Η Μ.Καρυστιανού αναφέρει επίσης στην ανάρτησή της ότι «όλα είναι καθαρά και διάφανα, για αυτό και εξαρχής τασσόμουν υπέρ της απόλυτης δημοσιοποίησης τους» και καλεί την ΑΑΔΕ να απαντήσει με ποια κριτήρια προτεραιοποίησε τον φορολογικό έλεγχο του Συλλόγου των Τεμπών.

Από την άλλη πλευρά, πηγές από την ΑΑΔΕ αναφέρουν ότι το κλιμάκιο των στελεχών της δεν πραγματοποίησε καμία έφοδο και ότι απλώς ζήτησαν προσκόμιση στοιχείων για διαχειριστικό έλεγχο.

Στην ανάρτησή της η Μαρία Καρυστιανού αναφέρει:

«ΝΕΟ δόλιο χτύπημα της Κυβέρνησης για την τρομοκράτηση και φίμωσή μας: Έφοδος του ΣΔΟΕ στα γραφεία του Συλλόγου των Τεμπών. Όλα είναι καθαρά και διάφανα, για αυτό και εξαρχής τασσόμουν υπέρ της απόλυτης δημοσιοποίησης τους.

Άρα η προσπάθειά τους για σπίλωση θα πέσει πάλι στο κενό

Να μας πει όμως το Υπουργείο Οικονομικών και η ΑΑΔΕ με ποια κριτήρια προτεραιοποίησε τον φορολογικό έλεγχο του Συλλόγου των Τεμπών, όταν φάκελοι – φωτιά είναι θαμμένοι στα συρτάρια τους επί σειρά ετών με απώλειες δισεκατομμυρίων ευρώ από το δημόσιο ταμείο.
Πρέπει να υπάρξει και σε αυτό λογοδοσία:

Πόσοι φορολογικοί έλεγχοι και με ποια ευρήματα έκλεισαν όταν σκόνταψαν σε μεγάλα επιχειρηματικά συμφέροντα;
Και βέβαια πόσοι φάκελοι με ηχηρά ονόματα καν δεν ελέγχθηκαν, δηλαδή δεν άνοιξαν ποτέ;
Αλλά και πόσοι έλεγχοι χωρίς ευρήματα κατέληξαν σε ανυπόστατα τεράστια πρόστιμα σε βάρος όσων τόλμησαν να ορθώσουν τη φωνή τους κατά του συστήματος;

Αναμένουμε απάντηση σε όλα τα ερωτήματα από τον Διοικητή της ΑΑΔΕ και από τον Υπουργό Οικονομικών».
Διαμαρτύρεται η Καρυστιανού για έλεγχο της ΑΑΔΕ στον Σύλλογο των Τεμπών, ζητήσαμε στοιχεία απαντά η Αρχή

 

«Η προσπάθειά τους για σπίλωση θα πέσει πάλι στο κενό»

 

 pronews.gr

 

 Σχετικό άρθρο:

Πρώτη δύναμη η πολιτική πρόταση της Μαρίας Καρυστιανού σε τρεις διαδοχικές δημοσκοπήσεις!